miércoles, 18 de septiembre de 2013

Pueblo y Gobierno

Hola; siempre se expresó que cada pueblo tiene el gobierno que merece no debería ser: ¿el gobierno que elige? entonces ¿que elegimos y como elegimos?. Los acontecimientos amarillistas han provocado una gran angustia y desconfianza en el pueblo; debería salir alguien ha exhortar y mostrar la realidad de lo que acontece en la Administración Pública Nacional por que los políticos siempre están de paso  llegan, desvisten el muerto que está para vestir el que traen ellos.  

Que bueno sería señor Lanata que se adentrara ha investigar como son por ejemplo los concurso de precios en las licitaciones públicas, como se manejan las famosas cajas chicas, entiendo que hay cajas con montos de hasta 70.000$ y otras hasta de 300.000$ según la dependencia y necesidad para compra directa.¿Conoce la frase? "yo no me lleve ni un clavo" señor periodista, gran parte del pueblo Argentino está  movido por el afán, el interés propio impulsado por el dios mamón. Aquellos que recibimos la preciosa enseñanza de no tocar lo que no es nuestro y que lo nuestro se gana con el sudor de nuestra frente ya no se enseña.

Los Códigos, Leyes, carta compromiso, etc. están pero son obsoletas porque precisamente no las enseñan y, es más que evidente que no quieren crear un pueblo con conciencia moral y ética es sumamente prioritario que halla un cambio en la educación sobretodo en la materia ética ciudadana por que tenemos muchos profesionales pero con poca formación ética.    
   

jueves, 12 de septiembre de 2013

¿La ética y la libertad?

Holaaaaaaaaaaaaaaaa.
Todavia nadie se atreve a decir nada sobre la ética ¿por qué? y esto, evidencia que tenemos un País que funciona con mucha libertad y esta libertad, va en detrimento de la ética que debe existir. En el orden general la frase más popular para enseñar ética fué: "no hagas a tu prójimo lo que no te gustaría que te hicieran" hoy, en la educación superior se juega a enseñar ética desde miradas filosóficas, antropológicas, humanistas, etc.

La contrariedad, se manifiesta en la multiplicidad de significados y conceptos que se atribuyen al hombre en los distintos planos que se le otorga como lo son: la libertad, el libre albedrio, la responsabilidad, el deber, el respeto, etc. Así, encontramos que Kant dice: el bién del hombre la felicidad esta, es una inclinación natural y sostiene que tiene factun (conciencia del deber) esta, conciencia del deber es la razón. La razón y la conciencia del deber forman el imperativo categórico creando máximas como:

1) Actúa de manera tal que puedas querer que la máxima  de tu acción se convierta en una ley universal.
2) Actúa de manera tal que uses la humanidad siempre como fin y nunca como un medio-
3) "las cosas se usan las personas nó".
4) Las personas son fines por lo tanto, respetar la dignidad humanna.

Y así sucesivamente se toman otros autores para enseñar la ética a la cual denomino "del libre albedrio" ¿por qué? por que se evidencia que por encima de la moral y el honor, está al corrupción que hemana del puesto que el individuo logre ocupar en los distintos ámbitos no solo estatales o Nacionales sino, de nivel privado así, diremos que pululan las necesidades individuales olvidandose del prójimo que predica la iglesia persiguiendo la obstentación y el buen vivir a costilla de los que laburan de verdad y que en este campo de los vivos presizamente los vivos viven de los que trabajan se que es por demás redundante pero, el famoso fin del hombre que hace referencia a la busquedad de la felicidad, es vivir como lo hizo la iglesia y la nobleza en la era Cristiana hasta la independencia Francesa.

Parece más que una utopia ver que se levantan banderas de igualdad y equidad social cuando la realidad dice que solamente se mantiene esta tendencia en la clase media alta para arriba.